河南省宗教事务条例读后心得14篇

河南省宗教事务条例读后心得篇1

　　坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。

　　故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和欺负，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击；当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”；当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的欺负，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭欺负却信奉“爱你的仇人”，在宗教的下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的扞卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。

　　简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。

　　简爱还说：那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。

河南省宗教事务条例读后心得篇2

　　假期里我看了《十万个为什么》这书后，让我认知到了好多好多的疑惑，原来科学真是好奇妙呀，让我学到了课本上和日常生活中无法了解到的知识!

　　在《动物和植物篇》中最让我感兴趣的是：蜜蜂为什么叮人后会死去呢?因为它在叮人的时候同时也把自己的内脏也一起带出来了，真的太神奇了，还有刺猬身上刺是可以用来收集食物的。还是一种很棒的防卫武器呢!

　　在《饮食是为什么》篇中我学习到了用蒸笼蒸馒头的话哪一层会先熟，当然是上层哦，那是因为热气是往上走的，一直停留在上层，而下层的话只是路过一下，所以才上层才会先熟了，我把这个小秘密告诉了妈妈，妈妈直夸我用心看书了呢，心里一下美滋滋的!

　　从《十万个为什么》中，让我知道了吃饭是不可以挑食的，因为小朋友正处在长身体的的时候，需要各种各样的营养，每一种食物含有不同的营养成分，所以我们只有不挑食才能平均吸收营养哦!

　　这册书让我明白了好多好多的道理，也学到了不少知识，现在我一有问题不会缠着爸爸妈妈来回答我，而是去找我的第二个老师，那就是《十万个为什么》!

河南省宗教事务条例读后心得篇3

　　法布尔是法国著名的作家和生物学家，他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。那天，爸爸给我买了一本《昆虫记》，我喜出望外，心里乐开了花。刚拿到《昆虫记》，它就像一块奶油蛋糕深深地吸引着我。因为里面的昆虫不但有趣而且生动：有可怜的鸣蝉、胆小如鼠的蛐蛐、可怕的狼蛛、五毒之首的蝎子、勤劳的蜜蜂、长毒刺的黄蜂……这本书主要讲了一些昆虫的家庭生活、捕猎技巧和外貌特征等。

　　就说那可怕的狼蛛的产卵和母爱吧!狼蛛是节肢动物，身体主要分头、腹两大部分，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一个又小又圆的头，头上长着八只眼睛和恐怖的毒牙，还有八只长毛的长腿;腹是产卵用的。狼蛛真令人望而生畏啊!一年夏季的一天，法布尔在一丛迷迭香的花下见到一只挺着巨大肚子的狼蛛，这表明它既将临产。法布尔见了马上用捏子小心翼翼地把狼蛛夹起，轻轻地放入一个既透明，底部又放着泥土的大瓶子里，留作观察。几天后，狼蛛开始产卵了。只见它先在地上织了一张网，大小相当于一只手掌。蛛网很粗糙，也不成形，却相当稳固，接着，母狼蛛吐出一些更结实的丝，织成一个圆状的白色球体。上面留了个小口子;再把胎部对准小口子，产下一粒粒金黄的卵;产完后，狼蛛把口子封上。最后，它把那张不成形的网用脚踹到一边，把卵袋往身上一背，卵带就成了它的无价之宝。狼珠妈妈把它的“宝贝丸子”保护得严严实实的，无论行路、休息、捕猎、逃跑，狼蛛妈妈与它的卵袋每分每秒都不离开。如果卵袋意外脱落了，狼蛛也会飞速地拾起卵袋。狼蛛的母爱真深啊!

　　读了法布尔的《昆虫记》，我知道要仔细观察身边的事物，做个生活中的有心人。还知道法布尔对昆虫是那样的好奇，所以才去专心致志地观察、研究昆虫。

河南省宗教事务条例读后心得篇4

　　美国作家海鸣威是一个富有传奇色彩和独特个性的作家，当读完《老人与海》这篇小说之后，我的心像翻腾的大海一样久久不能平静，面对老人毫不气馁的精神，我振奋不已。

　　剧中讲述了一个年近六旬的老渔夫圣马亚哥一次出海打渔，八十四天了，他一条小鱼都没有打上，连只是也没见着。几乎快要饿死了。但是，他到了第八十五天，仍然坚持不懈去打渔。他终于打上了，而且还打上了一条大鱼。这条大鱼身长15米，体重1500磅的大马林鱼，大鱼拖着船向海里游去。老人明明知道自己不是它的对手，可是仍然紧抓着不放。当时，他没有水，没有食物，没有助手，而且左右手还都在抽筋，但他仍不放弃，与大鱼奋战到底。经过了三天三夜的奋战，他终于杀死了大鱼，刚把大鱼拴在船边准备还航。可谁知一波未平，一波又起。许多小鲨鱼开始抢夺老人的战利品。老人用尽一切力量反抗。鱼又被鲨鱼抢走了，小刀绑在船桨上乱扎，把小刀又给扎断了，他用短棍，短棍也被打断了。他用船舵来打，可是“人不是生来就给打败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”尽管鱼肉都被小鲨鱼给吃了，但是什么也摧残不了老人的意志。最后，老人筋疲力尽地拖回来了一鱼鱼骨头。老人失败了吗?不，老人胜利了。他胜利的是那永不言败的精神上。

　　作品的结局给予我们的绝不是颓丧，而是鼓舞。要勇于面对失败。老渔夫不畏艰险，努力奋斗的精神，是值得我们学习的，我们应该像渔夫一样，不满足于现状，积极向上。

　　做任何事情只要坚持不懈，遇到困难迎难而上，决不半途而废。只有这样，我们才能获得更大的胜利和成功。

河南省宗教事务条例读后心得篇5

　　在双水村那片土地上，嘹亮的民歌里和红绿的窗花上，我读到豪迈与温柔；孙少平在工地上的废弃厂房躺着看《牛虻》，我读到不屈与坚韧；孙少安的砖厂刚有起色妻子却得癌症，我读到生活实在的苦；垂垂老矣的孙玉厚第一次吃到白面馍时饱含泪水，我读到人生的苦涩与欢欣……

　　平凡的人生活不平庸。仅有高中文凭的孙少平，教过书，种过地，揽过工，挖过煤，但他不向生活屈服，他坚持自己，追求真理，给妹妹的信中他说“我们出生贫困的农民家庭——永远不要鄙薄你的出身，她给我们带来了好处将一生受用不尽……”也因此，少平总是欣然接受命运安排，用双手和心灵去创造自己想要的生活，而非去哥哥的砖场谋事，图生活。这种抉择，看似痛苦，看似愚蠢，而在少平整个人生中显得明智。

　　平凡的情感不平庸。哭咽河和东拉河的河水，见证着一代又一代人的分分离离。平凡的人也可以拥有爱情，少安和润叶，金波和远方的藏族姑娘，她们的故事真实而无奈，总是小心翼翼的思念、呵护对方，当爱情这个理想过于光辉，以至于破灭时，有的人便跌入绝望的深渊，回望过去一切，能珍惜的只有一起走过的时光。慢慢地，男男女女敞开心扉，不再追忆情深缘浅，就像润叶和向前最终在命运的枷锁中突破，伴随着的悄悄爬上眼角的皱纹。

　　平凡的观念不平庸。当田晓霞在大无畏精神感召下几乎不假思索跳下水去搭救一个嘤嘤啼哭的小女孩时，我感到惊讶。为这样一个平凡的人，而具有完美人格魅力，具有高尚人生的理解而震惊，同样她的离开也是伟岸的。可能这就是生命的真理，每个人经历的命运之苦不同，但相同的是，他们都在抗争命运，无论结果欢喜或遗憾。（此段还可以列举少安捐资村学、少平寻找自我的人生价值等事例丰富论据。）

　　有人说《平凡的世界》已有些过时，那些所赞美的坚韧和奋斗却一点没过时：生活不尽如人意，依旧值得我们努力。

　　平凡的生活如你我，平凡的日子如你我，一荤一素，柴米油盐。也许我们独行无依靠，也许我们前路迷茫，记住在黑暗中摸索，最终遍体鳞伤，黯然放弃，或许拨开迷雾，走向新未来！

河南省宗教事务条例读后心得篇6

　　读《草船借箭》有感 今天老师把新课本发给了我们，我贪婪的读着书上的每一篇课文，其中我最喜欢《草船借箭》这篇文章了。

　　这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证就能造出十万支箭。果然，诸葛亮在三天之内“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。

　　早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操

　　做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢?于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

　　我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。

河南省宗教事务条例读后心得篇7

　　近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，对未来是一次完美的冀望！

　　每一个人都潜藏着伟大的力量，能否把自身潜在的本事挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自我的心态，建立一种进取、正确的心态必须会为你的人生之路助力许多。

　　一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，可是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“仅有自我辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

　　稻盛认为，思维方式、热情和本事，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最终是本事。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和本事，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

　　在他的书中，能够读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受坚持在最低。并且时时在反省自我，“是否还有些许的私心”他认为，本事和智慧，是用来利益社会的，自我小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

　　一是本书意境悠远博大精深，以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到十分的惭愧。

　　努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自我、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义！

河南省宗教事务条例读后心得篇8

　　《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。

　　故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”

　　人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。

　　文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。

　　有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。

　　活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难;活着，就应该不为了得失而大喜大悲;活着，就要以平常心对待生活中的人或事;活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。

河南省宗教事务条例读后心得篇9

　　读了《金钱的魔力》这篇文章，我小小的心灵受到了极大的震撼。

　　文中的托德首先对一个衣衫褴褛的人冷嘲热讽，当这个人掏出一张百万英镑时，立刻就点头哈腰，给他订做礼服。由此能够看出托德以貌取人，藐视穷人，见钱眼开阿谀奉承的本性。

　　生活中也有许多类似的事情，如盗贼，他们就是打开了自已心中的一把锁，而去四处偷窃，导致家庭破坏，最终还得进监狱。制作假冒伪劣产品的人一向欺骗消费者的眼睛，为了钱财不顾他人的利益，最终还是损人又害已。许多坏人为了生活得富裕，自我不去努力赚钱，逼迫有些人交出钱财，还把别人的孩子绑架起来，甚至为了金钱杀死一个个无辜的人。可是最终他们还是难逃法网，真是害人害已啊!

　　金钱能使鬼推磨，金钱固然重要，但不要为了金钱迷失自我，渴求而不知满足，如果你用不正当的手段来骗取别人的钱，那你就是大错特错了。这样不仅仅没有一举二得，反而害人害已，每一个人都有一条财富之道。你要想赚更多的钱，就必定要凭借自我的努力把握住机会，不要为了金钱昧了良心，不要让金钱毁了自已的一生，让我们把握住金钱的方向盘吧!

河南省宗教事务条例读后心得篇10

　　“该书系统展现了中国共产党团结带领全国各族人民为求得民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕，实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的历史。全书对党所走过的道路、经历的复杂斗争、遇到的艰难曲折、经历的一系列重要事件，都做了恰当的梳理和反映。尤其是集中叙述了党领导人民所干的三件大事：一是夺取新民主主义革命胜利、建立中华人民共和国，实现民族独立和民族解放;二是确立社会主义基本制度，全面展开社会主义建设并在曲折中探索社会主义建设的道路;三是实行改革开放，开创中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论。”洪雅县新联会会员企业四川上凯律师事务所律师苏群英，在组织执业律师学习时深有体会地说，该书紧紧抓住党史的主题和主线，用雄辩的历史事实说明——中国共产党的领导是历史的选择，是人民的选择!洪雅县新的社会阶层人士联谊会会长徐军介绍，我深深地体会到了：中国共产党走过的历史道路，并不是笔直平坦的，而是历经奋斗的流血牺牲、探索的艰难困苦和失误的严重挫折，创造出一个又一个的辉煌。我们要通过对党史的深入学习，才可以引导我们的新阶层人士始终站在国际大局和国内大局相互联系的高度，来审视中国和世界的发展问题，全面分析判断世界多极化和经济全球化深入发展的外部环境，全面把握当今世界发展变化带来的机遇和挑战，更好地实现自身事业的全面发展，才是在为地方社会经济发展贡献力量。

河南省宗教事务条例读后心得篇11

　　书香使人留恋往返，让我受益匪浅。去年暑假，我看了一本趣味的书——《鲁西西传》。读了几页，就觉得仿佛自我就是鲁西西。

　　鲁西西是一个活泼开朗的小女孩，她的身边发生了许多趣味的故事。鲁西西跟着团团来到了另一个世界，他们首先来到了零食王国，之后又见到了阔阔舰长，鲁西西原先有些细心眼，因为阔阔舰长，使她变得心胸宽广。然后，鲁西西又成为了唧唧唧大学的学生，唧唧唧大学是专门培养嫉妒人才的，鲁西西觉得这所教人嫉妒的大学不好，所以她决定退学，可是又要拿到毕业证书才能退学，鲁西西只好硬着头皮上课。之后，鲁西西又被导演看中，要拍一部名叫《乐乐乐》的电影，这部片子观众不仅仅能看到演员的外表，还能看见演员的内心，心里美和外表美都十分重要。电影拍完后，要评选“双美演员奖”，鲁西西获奖了，但她却没有去领奖，因为她怕别人冲他鼓掌。这就是鲁西西身边发生的事。

　　这本书经过鲁西西的历险故事，告诉了我一些道理：做人不能太小气，要做一个心胸宽广的人;并且，心里美和外表美都一样重要。这就是我从这本书里受到的启发。

河南省宗教事务条例读后心得篇12

　　我读了《假如给我三天光明》的1到5章，令我记忆最深刻的是《漫漫求学路》这篇文章。

　　里面的主人公海伦.凯勒和她的父母踏上了去巴尔的摩的旅程，为的是给海伦.凯勒找到治眼睛的方法。路途中海伦.凯勒很开心，但她的父母却忧心忡忡，终于到了巴尔的摩，他们去找到了奇泽姆医生，奇泽姆医生对的病无能为力，但建议海伦.凯勒还可以接受教育。

　　海伦.凯勒的父母带着她又到华盛顿见了贝尔博士，这次见面成了海伦.凯勒一生的转折点，从此她找到了适合自己的好老师，从黑暗走向了光明我读了这篇文章的感受：一、我们应该爱护自己的眼睛，眼睛是心灵的一扇窗户，我们永远不要让窗户关闭。二、遇到任何困难和问题时都应该勇敢面对，积极想办法找到正确的途径去解决。

河南省宗教事务条例读后心得篇13

　　中国是一个繁荣富强的国家，中国共产党是伟大的光荣的正确的党。中国共产党从1921年成立以来，为了求得民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，已经走过了八十年艰辛而辉煌的历程。

　　最近我看了一本书名叫《中国共产党简史》。这本书在中国共产党成立xx周年之际，由中共中央党史研究室编写的《中国共产党简史》近日由xx出版，为深入学习中国共产党的历史提供了一个简明读本。今年是中国共产党成立100周年。xx年，共产党经历了许多，带领中国走过了许多艰苦的岁月。

　　中国共产党的革命道路从来就不是一帆风顺的，南昌起义打响了中国共产党甲队第一枪，但是南昌起义，武汉起义相继的失败。然而毛泽东领导的秋收却取得胜利，创建了红色根据地，军民平等，同甘共苦，消灭剥削制度走出了一条与中国国情相适合成功道路，中国共产党就是在不断地纠正自己错误中发展壮大起来的，同样中国社会主义建设也是在不断地纠正自己错误中提速发展的，邓小平倡导的中国特色社会主义道路，也是走与中国国情相适合道路，把十年动乱摧垮的国民经济夺了回来，向国强民富前进。

　　这本书主要描述了改革开放xx年期间，中国共产党的辉煌历程，并且总结和研究了改革开放以来的基本实践和基本经验。它是以党的两个历史决议和党中央有关文献为指针，以大量的历史资料为依据，展示了中国共产党xx年限辛而辉煌的奋斗历程。它以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中央三代领导集体，团结和带领全国各族人民进行革命，建设和改革取得举世瞩目的伟大成就的真实记录。并以在党的领导下，中华名族命运发生历史性转折和巨变的雄辩事实说明：中国共产党的领导是历史和人民的选择，只有中国共产党，才能领导中国人民取得民族独立，人民解放和社会主义的胜利，才能开创建设有中国特色社会主义的道路，实现民族振兴，国家富强和人民幸福。

　　读完这本简史，我就被中国共产党的精神所折服，“井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、雷锋精神……”都是我们应该学习的。党的思想是搏大精深的，实践是永无止境的。我们要永远跟党走!

河南省宗教事务条例读后心得篇14

　　孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。

　　孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。又如“权，然后知轻重;度，然后知长短。物皆然，心为甚。”译：称一称，然后才知道轻重;量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。这样地向人说明道理，能让人不服吗?

　　“民为贵,社稷次之,君为轻”。这是孟子的重民思想。真是啊，广大的人民群众又怎么能忽视的呢?《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”没有人民群众的支持，多大的江山也能保住吗?“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。”译：君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。以人为本，“三个代表”，党的宗旨，无不是“民为贵,社稷次之,君为轻”的体现。

　　《孟子》中有许多具有哲理性的句子。“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人。”译：动用心思的人治理别人，动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人，治理人的人靠别人养活。

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