寒露的古诗词及俗语4篇

2022-08-24 14:05:05| 来源：网友投稿

寒露的古诗词及俗语4篇寒露的古诗词及俗语　关于清明节地诗篇以及谚语　诗句名篇《清明雨上即怀两首》作者：颜贤风文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途（其一）　清明烟雨锁重楼，一路下面是小编为大家整理的寒露的古诗词及俗语4篇,供大家参考。

寒露的古诗词及俗语4篇

篇一：寒露的古诗词及俗语

清明节地诗篇以及谚语

　诗句名篇《清明雨上即怀两首》作者：颜贤风文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途（其一）

　清明烟雨锁重楼，一路伤魂陌上游.黄土深藏亲冢泪，青松漫绾祭人愁. 几番凭吊销凝绪，半句心音隔断喉.岂负凌霄他日誓，徒教先祖卧荒丘！

　（其二）

　远峰云水两茫茫，更有荒茔卧一方.紫陌芬菲行愈乱，青山杜宇泣犹伤. 千杯须尽生前醉，半滴何曾地下尝？多少红尘离别处，徒将哀婉话凄凉. 评析：

　这两首律诗是当代青年知名诗人颜贤风在清明时节扫墓途中地即兴之作.诗作基调哀婉顿郁又饶有风骨，于凄婉处透露着豪放地气度.意象地层层渲染以及铺垫，很自然地揭示出清明悼亲托怀地主题.诗作意境凄美，情景交融.诗人沉稳地笔触，饱满地情思，读来让人肝肠寸断，为之动容.诗句寓意悠长，行文抑扬顿挫，耐人寻味，感情真挚，沁人肺腑.“千杯须尽生前醉，半滴何曾地下尝”更给读者以深刻地人生感触. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《轱辘体· 清明时节茫茫》作者：颜贤风文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途（其一）

　清明时节雨茫茫，碧水云天一色长.路上行魂愁雁阵，林间断雁泣松冈. 离思迢递青山外，怅绪销凝白墓央.最是子规啼恨处，空教浊泪下潇湘. （其二）

　极目江南鱼米乡，清明时节雨茫茫.山泉哽咽千般恨，劳燕分飞几许伤？牧笛声声传旧怨，孤坟处处锁离殇.向来生死无常事，怎奈阴阳隔断肠？（其三）

　青烟郁郁染悲凉，芳草萋萋离恨长.春暮梨园花坠坠，清明时节雨茫茫. 迎风酹酒千萦绪，临墓烧香百转肠.物换星移人已故，红尘此事最沧桑. （其四）

　凭吊英魂疾返乡，年年默约短松冈.潺潺泉泻莹前路，啄啄乌啼陌上桑.

　古道行人心怅怅，清明时节雨茫茫.劝君怀桔当今日，莫待阴阳意未央. （其五）

　梨花带露落寒塘，谁遣东风送暗香？孤雁穿林寻故友，清眸伫结望他乡. 千愁竟若蓬蒿乱，万念空随流水长.折柳长亭人去后，清明时节雨茫茫. 《清明》（唐）

　杜牧文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途

　清明时节雨纷纷文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村. 《途中寒食》（唐）

　宋之问文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途马上逢寒食，途中属暮春.可怜江浦望，不见洛桥人.北极怀明主，南溟作逐臣.故园肠断处，日夜柳条新. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《寒食》（唐）

　韩翃文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途春城无处不飞花，寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家. 《闾门即事》（唐）

　张继文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《清明》（宋）

　王禹文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途无花无酒过清明，兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《苏堤清明即事》（宋）

　吴惟信文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途梨花风起正清明，游子寻春半出城.日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺.

　《寒食上冢》（宋）

　杨万里文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤.宿草春风又，新阡去岁无.梨花自寒食，进节只愁余. 《郊行即事》（宋）

　程颢文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《清明》（南宋）

　高翥文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途南北山头多墓田，清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《送陈秀才还沙上省墓》（明）

　高启文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《清江引清明日出游》（明）

　王磐文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途问西楼禁烟何处好？绿野晴天道.马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途《《长安清明言怀》（唐）

　顾非熊文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途明时帝里遇清明，还逐游人出禁城. 九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途客中下第逢今日，愁里看花厌此生. 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成. 《清明日园林寄友人》（唐）

　贾岛文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途今日清明节，园林胜事偏. 晴风吹柳絮，新火起厨烟. 杜草开三径，文章忆二贤. 几时能命驾，对酒落花前. 《《清明日与友人游玉粒》（唐）来鹄几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光. 归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘. 不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳. 《洛阳清明日雨霁》（唐）李正封晓日清明天，夜来嵩少雨. 千门尚烟火，九陌无尘土. 酒绿河桥春，漏闲宫殿午. 游人恋芳草，半犯严城鼓.

　《天有霓裳》清明诗（当代）刘小烽（刘周）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古彷徨事，此物最伤情（注：丙子，1996年丙子年.评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途（评析：此诗落笔写景，以景寓情.先写娇嫩艳丽地桃花杏花.次写风雨扑打着花枝．花儿静静地盛开.再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人地脸上悄悄滑落，此时忽又从不远地几处坟头传出凄惋地哭声.这是一幅充满生活气息地清明上坟场景，淡淡地哀怨中透着微微地温馨，使人于此觊见生活地平淡与人类繁衍不息地伟大.）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途（注：辛巳：2001年辛巳年.小可：作者谦称.评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷.淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子地心在落泪吗？）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人. 其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人. 其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁. 其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途葬祭名篇江城子乙卯正月二十日夜记梦文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途苏东坡悼爱妻词赏析文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 农事谚语

　《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至.”按《岁时百问》地说法：“万物生长此时，皆清洁而明净.故谓之清明.”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种地大好时节.故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”地农谚.可见这个节气与农业生产有着密切地关系. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍. 降水较前有增加，一般年份仍干旱，文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途有地年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途地温稳定十三度，抓紧时机播春棉，文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途看天看地把种下，掌握有急又有缓，棉花播下锄梦花，提温保墒效果显. 涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹. 瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间. 麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关. 继续造林把苗育，管好果树和桑园，栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕. 牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍，大力提倡种牧草，种植结构变“三元”. 鲤鲫亲鱼强育肥，适时栽种苇藕芡，捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船. 家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减. 节日谚语清明节气地阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示地谚语有：

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 雨打清明前，春雨定频繁（鲁）

　◇ 阴雨下了清明节，断断续续三个月（桂）

　◇ 清明难得晴，谷雨难得阴（鲁）

　◇ 清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）

　◇ 雨打清明前，洼地好种田（黑）

　◇ 清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）

　◇ 清明宜晴，谷雨宜雨（赣）

　◇ 清明断雪，谷雨断霜（华东、华中、华南、四川及云贵高原）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜（冀、晋）

　◇ 清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅（苏、鄂）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途清明节气地霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

　◇ 麦怕清明霜，谷要秋来旱（云）

　◇ 清明有霜梅雨少（苏）

　◇ 清明有雾，夏秋有雨（苏、鄂）

　◇ 清明雾浓，一日天晴（豫）

　◇ 清明起尘，黄土埋人（晋、内蒙古）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 清明响雷头个梅（浙）

　◇ 清明冷，好年景（辽、冀）

　◇ 清明暖，寒露寒（湘）

　清明节气地风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面地谚语.比如：

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少（闽）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 清明一吹西北风，当年天旱黄风多（宁）

　文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 ◇ 清明北风十天寒，春霜结束在眼前（冀）

　◇ 清明刮动土，要刮四十五（苏）

　版权申明本文部分内容，包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有 This article includes some parts, including text, pictures, and design. Copyright is personal ownership. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途用户可将本文地内容或服务用于个人学习、研究或欣赏，以及其他非商业性或非盈利性用途，但同时应遵守著作权法及其他相关法律地规定，不得侵犯本网站及相关权利人地合法权利.除此以外，将本文任何内容或服务用于其他用途时，须征得本人及相关权利人地书面许可，并支付报酬. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 Users may use the contents or services of this article for personal study, research or appreciation, and other non-commercial or non-profit purposes, but at the same time, they shall abide by the provisions of copyright law and other relevant laws, and shall not infringe upon the legitimate rights of this website and its relevant obligees. In addition, when any content or service of this article is used for other purposes, written permission and remuneration shall be obtained from the person concerned and the relevant obligee.文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途

　转载或引用本文内容必须是以新闻性或资料性公共免费信息为使用目地地合理、善意引用，不得对本文内容原意进行曲解、修改，并自负版权等法律责任. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 Reproduction or quotation of the content of this article must be reasonable and good-faith citation for the use of news or informative public free information. It shall not misinterpret or modify the original intention of the content of this article, and shall bear legal liability such as copyright. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途

　转载或引用本文内容必须是以新闻性或资料性公共免费信息为使用目地地合理、善意引用，不得对本文内容原意进行曲解、修改，并自负版权等法律责任. 文档来源网络及个人整理,勿用作商业用途 Reproduction or quotation of the c...

篇二：寒露的古诗词及俗语

2 月4 4 日晚8 8 点， CCTV5 北京冬奥会开幕了。第 24 届冬奥会，恰逄 24 节气之首“ “ 立春” ” ，以 24 节气开幕倒计时，再辅之以诗词民谚，24 秒， 24 种惊艳，用中国人独有的浪漫仪式，迎接冬奥会的到来！

　二十四节气一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。二十四节气准确的反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。二十四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。2016 年 11 月 30 日，二十四节气被正式列入联合国教育、科学及文化组织、人类非物质文化遗产代表作名录。

　二十四节气是根据地球在黄道( ( 即地球绕太阳公转的轨道) ) 上的位置来划分的。

　视太阳从春分点( ( 黄经零度,, 此刻太阳垂直照射赤道) ) 出发,, 每前进 15 度为一个节气; ;运行一周又回到春分点,, 为一回归年,, 合 360 度,, 因此分为 24 个节气。

　立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。

　●2 2 月4 4 日- -5 5 日，立春亦称“ “ 打春” ” 、“ “ 咬春” ” ，又叫“ “ 报春” ” 。立春，二十四节气之首，是春季的第一个节气。

　立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。立，是“ “ 开始” ” 之意；春，代表着温暖、生长。立春后阳气开始上升，日照增加，风和日暖，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入生长的季节，万物至此渐次复苏。1.立春

　立春的古诗词京中正月七日立春罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。木兰花 · 立春日作陆游春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。立春偶成张栻律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

　2 2 月 18 日- - 20 日，雨水节气标示着降雨开始，雨量渐增。这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。《春雨》李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。《早春呈水部张十八员外》韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。2.雨水

　3 3 月5 5 日 /6 日，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“ “ 蛰” ” ，而“ “ 惊蛰” ” 即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。《田家》宋梅尧臣昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女应自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。《走笔谢孟谏议寄新茶》卢仝闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。3.惊蛰

　3 3 月 20 日 /21 日，古时又称为“ “ 日中” ” 、“ “ 日夜分” ” 、“ “ 仲春之月” ” 。春分一到，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。4.春分《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》唐武元衡南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常余怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。《春日》朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《临安春雨初霁》陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。5.清明4 4 月5 5 日 /4 日，“ “ 清明” ” 的含义是气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。此时气候清爽温暖，万物“ “ 吐故纳新” ” ，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。

　4 4 月 20 日前后，播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束。《晚春田园杂兴》范成大谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。6.谷雨

　5 5 月5 5 日 /6 日，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。《客中初夏》宋司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。7.立夏

　5 5 月 20/21 日，这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。“ “ 小满” ” 节气，天气渐渐由暖变热，并且降水也会逐渐增多，民谚有“ “ 小满江河满” ” 的说法。《自桃川至辰州绝句四十有二》赵蕃一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。8.小满

　6 6 月6 6 日前后，“ “ 芒种” ” 二字谐音，表明一切作物都在“ “ 忙种” ” 了。所以，“ “ 芒种” ” 也称为“ “ 忙种” ” 、“ “ 忙着种” ” ，是农民朋友的散播播种。“ “ 芒种” ” 到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。《时雨》宋陆游时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。9.芒种

　6 6 月 22 日前后，这一天北半球得到的阳光最多，比南半球多了将近一倍。北半球各地的白昼时间达到全年最长。《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐白居易忆在苏州日，常谙夏至筳。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。10.夏至

　7 7 月7 7 日前后，是夏季的第五个节气，表示盛夏正式开始。天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。韩翃《赠别王侍御赴上都》相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，葛衣纱帽望回车。11.小暑

　7 7 月 23 日前后，“ “ 湿热交蒸” ” 在此时到达顶点，“ “ 小暑大暑，上蒸下煮” ” 中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。12.大暑《鹧鸪天》晁补之吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会瑶池。竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗饥。

　8 8 月7 7 日 /8 日，立秋是秋季的第一个节气，为秋季的起点。进入秋季，意味着降雨、风暴、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少；在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。《城中晚夏思山》齐己葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，微凉喜到立秋时。13.立秋

　8 8 月 23 日 /24 日，处暑的“ “ 处” ” 是指“ “ 终止” ” ，处暑的意义是“ “ 夏天暑热正式终止” ”，这时三伏已过或近尾声。处暑过后仍有持续高温，会感到闷热，天气由炎热向闷热转变。14.处暑》《早秋曲江感怀》唐白居易离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花关成子。《早秋山中作》王维草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

　9 9 月8 8 日前后，天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面，故名。白露是一个反映自然界气温变化的重要节令。古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。《月夜忆舍弟》唐杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。15.白露

　9 9 月 22 日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。秋分时节，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季。《秋词》唐刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。16.秋分

　10 月8 8 日前后，寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。寒露是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长。古人将寒露作为寒气渐生的表征。《秋兴八首 · 其七》杜甫波漂菰米沈云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。17.寒露

　1 10 0 月 23 日前后，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始。霜降时节，万物毕成，毕入于戌，阳下入地，阴气始凝。俗话讲“ “ 霜降杀百草” ” ，霜降过后，植物渐渐失去生机，大地一片萧索。《村夜》唐白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。18.霜降

　11 月7 7 日前后，冬季来临。意味着风雨、干湿、光照、气温等，处于转折点上，开始从秋季向冬季气候过渡。“ “ 秋收冬藏” ” ，万物在冬季闭藏，冬季是享受丰收、休养生息的季节。杜牧《初冬夜饮》淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？19.立冬

　11 月 22 日前后，气温下降，逐渐降到0 0 以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大。小雪节气是一个气候概念，它代表的是小雪节气期间的气候特征；小雪节气是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。《小雪》唐戴叔伦花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。20.小雪

　12 月7 7 日前后，意味着天气会越来越冷，降水量渐渐增多。《问刘十九》唐白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？《北风行》李白燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。21.大雪

　12 月 22 日前后，在中国有冬至吃饺子的风俗。俗话说：“ “ 冬至到，吃水饺。” ” 冬至标示着北半球的太阳高度最小，白昼时间最短。《冬至夜思家》唐白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。22.冬至

　1 1 月5 5 日前后，对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。《山园小梅》宋林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。23.小寒

　1 1 月 20 日前后，是中国大部分地区一年中的最冷时期。《寒夜》杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。24.大寒

篇三：寒露的古诗词及俗语

级下册必背古诗 3 13 首

　 1. 绝句 [ 唐] 杜甫

　江碧鸟逾白，山青花欲燃。

　今春看又过，何日是归年？【小宝库】

　杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

　【注释】

　①逾：更多。

　②欲：好像。

　③燃：燃烧。

　④过：过去。

　⑤何：什么。

　【赏析】

　“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，有令人目迷神夺的魅力。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。

　2. 台城 [ 唐] 韦庄

　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　【小宝库】

　韦庄,长安杜陵（今陕西西安附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

　【注释】

　①六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　②台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。

　【赏析】

　这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。

　3. 大林寺桃花

　[ 唐] 白居易

　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　【小宝库】

　白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

　【注释】

　①大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

　②人间：指庐山下的平地村落。

　③芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

　④长恨：常常惋惜。

　⑤春归：春天回去了。

　⑥此中：这深山的寺庙里。

　【赏析】

　这首七绝是一首纪游诗。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新

　颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

　4. 节气歌

　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　【注释】

　①春雨惊春清谷天:立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨。

　②夏满芒夏暑相连:立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑。

　③秋处露秋寒霜降:立秋,处暑,露水,秋分,寒露,霜降。

　④冬雪雪冬小大寒:立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。

　【赏析】

　《二十四节气歌》，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今。节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

　5. 秋夜寄邱员外（秋夜寄丘二十二员外）

　[ 唐] 韦应物

　怀君属秋夜，散步咏凉天。

　空山松子落，幽人应未眠。

　【小宝库】

　韦应物，中国唐代诗人，汉族，长安(今陕西西安)人。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

　【注释】

　①丘二十二员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。

　②属：正值，适逢，恰好。

　③幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人，此处指邱员外。

　【赏析】

　这是一首怀人诗。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。

　6. 早梅 [ 唐] 张谓

　一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

　不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

　【注释】

　①迥（jiǒng）：远。

　②傍：靠近。

　③发(fā)：开放。

　④经冬：经过冬天。

　⑤销：通“消”，融化。这里指冰雪融化。

　【赏析】

　《早梅》是唐代诗人张谓创作的一首七绝。和其它咏梅诗不同，这首诗着重写出了“早”字，“早”指梅花开放之早。全诗从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程，并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

　7. 赠花卿

　[ 唐] 杜甫

　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　【注释】

　①花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。

　②锦城：即锦官城，指成都。

　③丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。

　④纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。

　⑤天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。

　⑥几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。

　【赏析】

　全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。花卿僭用天子音乐，人们不禁十分惊奇：这样的曲调，本来只在朝廷御园才能演奏，普通人间哪能听得到?这是双关语，表面上是赞美乐曲美妙，实际是嘲讽恃功骄傲的地方将领不识时务。

　8. 客晓 [ 清] 沈受宏

　千里作远客，五更思故乡。

　寒鸦数声起，窗外月如霜。

　【译文】

　我在千里之外的异乡羁旅，夜深的时候，外界没有了嘈杂的声音，独自一个人，想起了远方故乡的家人。正在一个安静的环境中，思念自己家乡的亲人，听到了几声寒鸦的叫声，不自觉地抬头看见，窗外的月亮发出的白色月光，像霜一样。

　【赏析】

　全诗体现了诗人内心的无奈，思乡的心境，夜深人静的时候，诗人自己独居异乡，夜晚的孤独让诗人想起了家乡的亲人，倍感寂寞。主题与“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”有异曲同工之妙。

　9. 劳劳亭 [ 唐] 李白

　天下伤心处，劳劳送客亭。

　春风知别苦，不遣柳条青。

　【小宝库】

　李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　【注释】

　①知：理解。

　②遣：动词，使，令。

　【赏析】

　李白写这首绝句时，春风初到，柳条未青，应当是早春时节。不过，诗人要写的并非这座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。

　10. 九日 [ 唐] 王勃

　九日重阳节，开门有菊花。

　不知来送酒，若个是陶家。

　【小宝库】

　王勃，字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

　【注释】

　①九日：农历九月初九，即重阳节。

　②若个：谁，哪个。

　③陶家：指晋陶渊明家。

　【赏析】

　这是诗人在重阳节看见豪贵之家竞相馈赠邀饮，而自己这类寒士却十分冷落寂寞而发出的感慨。

　11. 望岳 [ 唐] 杜甫

　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　会当凌绝顶，一览众山小。

　【注释】

　①造化：天地，大自然。钟：聚集。

　②神秀：指山色的奇丽。

　③阴阳：这里指山北山南。

　④割：划分。

　⑤曾：通“层”。

　⑥决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。

　⑦入归鸟：目光追随归鸟。

　⑧会当：一定要。凌：登上。

　【赏析】

　全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的

　雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　12. 塞上听吹笛 [ 唐] 高适

　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　【小宝库】

　作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

　【注释】

　①雪净胡天：谓雪后天宇澄净空明。

　②牧马还：指打退胡寇侵扰，驱马回归。

　③羌笛：西域乐器，有三、四、五孔之别，汉代传入。

　【赏析】

　这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。

　13. 观猎 [ 唐] 王维

　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　忽过新丰市，还归细柳营。

　回看射雕处，千里暮云平。

　【小宝库】

　王维,参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

　【注释】

　①渭城：秦时咸阳城，汉改称渭城，在今西安市西北，渭水之北。

　②眼疾：目光敏锐。

　③新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。

　④暮云平：傍晚的云层与大地相连。

　⑤雕：猛禽，飞得快，难以射中【赏析】

　王维这首《观猎》，以一个“猎”字贯串全篇，生动鲜明地描绘出了一组将军冬日狩猎图。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。

篇四：寒露的古诗词及俗语

二十四节气

　雨水是24节气中的第2个节气。

　每年的2月1 9日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。

　雨水节气一般从2月1 8日或1 9日开始，到3月4日或5日结束。

　雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

　民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。

　生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。

　久不怀孕的妇女，则由母亲为其

　缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。

　惊蛰，是24节气中的第三个节气。

　每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时即为惊蛰，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。

　蛰是藏的意思。

　惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

　所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

　春分，是24节气中的第四个节气。

　是从每年的3月20日（或21 日）

　开始至4月4日（或5日）

　结束。

　春分，每年公历3月20或21 日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。

　这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。

　"春分吃春菜"。

　"春菜"是一种野苋菜，乡人称之为"春碧蒿"。

　逢春分那天采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"春汤"。

　清明，是中国的24节气第五个节气。

　每年的阳历四月五日左右。

　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

　谷雨，位于24节气表的第六个节气。

　是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。

　谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21 日太阳到达黄经30°时为谷雨。

　古时有“走谷雨”的风俗，

　谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。

　立夏，位于24节气表的第七个节气。

　每年5月5日或5月6日是农历的立夏。

　“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。

　”此时，太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。

　在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。

　君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。

　宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。

　冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。

　小满，位于24节气表的第八个节气。

　夏季的第二个节气。

　其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

　每年5月21 日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。

　江南一带则有“小满动三车”的说法。

　它是对江南小满农事的形象总结。

　所谓“三车”即水车、纺车、油车。

　在农谚中，百姓以“满”指代雨水的丰裕程度，小满正是江南早稻追肥、中稻插秧的时节，如若田里不蓄满水，就会造成田坎干裂，无法插秧，影响农作物的收成。

　芒种，是农作物成熟的意思。

　芒种是24节气中的第九个节气。

　每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。

　送花神农历二月二花朝节上迎花神。

　芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

　夏至，是24节气中的第十个节气。

　每年的6月21 日或22日，为夏至日。

　夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。

　夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。

　烟台莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今烟台龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。

　小暑，是24节气中的第十一个节气。

　每年7月7日或8日视太阳到达黄经1 05°时为小暑。

　我国古代将小暑分为三候：

　“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。

　”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。

　头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦；头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。

　小暑头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。

　大暑，是24节气中的第十二个节气。

　在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经1 20°。

　大暑节气的民俗主要体现在吃的方面，这一时期民间饮食习俗大致分为两种：

　一种是吃凉

　性食物消暑。

　湘东南地区则流行一句广东谚语：

　六月大暑吃仙草，活如神仙不会老。

　仙草即“凉粉草”，有神奇的消暑功效，用它做成的“烧仙草”在外观、口味、疗效上均与龟苓膏类似。

　台湾则有大暑吃凤梨之俗，乃是因为这个时节的凤梨最好吃。

　立秋，是24节气中的第13个节气。

　每年8月8日或9日立秋。

　“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。贴秋膘，民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。

　因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。

　秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：

　在立秋这天各种各样

　的肉，炖肉烤肉红烧肉等等， “以肉贴膘”。

　处暑，是24节气中的第14个节气。

　每年的8月23日前后（8月22日～24日），视太阳到达黄经1 50°时是二十四节气的处暑。

　祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。

　处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。

　旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。

　此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。

　白露 ,是24节气中的第15个节气。

　此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。

　每年公历的9月7日前后是白露。

　福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。

　在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。

　秋分， 24节气中的第十六个节气。

　时间一般为每年的9月22或23日。

　南方的气候由这一节气起才始入秋。秋分曾是传统的“祭月节”。

　如古有“春祭日，秋祭月”之说。

　现在的中

　秋节则是由传统的“祭月节”而来。

　很多地方在秋分时节要吃一种叫做“野苋菜”的野菜，有的地方也称之为“秋碧蒿”。

　秋分一到，全家人都去采摘秋菜。

　采回的秋菜一般人家与鱼片“滚汤”，炖出来的汤叫做“秋汤”。

　有顺口溜这样说：

　“秋汤灌脏，洗涤肝肠。

　阖家老少，平安健康。寒露，在24节气中排列十七。

　于每年的十月八日至九日交节。《月令七十二候集解》说：

　“九月节，露气寒冷，将凝结也。

　”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。

　如果说白露时节天气转凉，开始出现露水，那么到了寒露，则露水增多，且气温更低。

　此时我国有些地区会出现霜冻，北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，

　蝉噤荷残。

　北京人登高习俗更盛，景山公园、八大处、香山等都是登高的好地方，重九登高节，更会吸引众多的游人。

　霜降，

　24节气中的第十八个节气。

　天气渐冷，开始有霜。

　霜降一般是在每年公历的1 0月23日。

　这时中国黄河流域一带出现初霜﹐ 大部分地区多忙于播种三麦等作物。

　霜降是秋季的最后一个节气。

　在此期间，我国很多地区都有吃柿子的习俗。俗话说； “霜降吃柿子，不会流鼻涕。

　”

　立冬，

　24节气中的第十九个节气。

　在每年的11 月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。

　吃饺子：

　立冬节气，有秋收冬藏的含义，我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。

　有句谚语“立冬补冬，补嘴空”就是最好的比喻。

　在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的‘羊肉炉’、 ‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。

　许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。

　小雪，

　24节气中的第二十个节气。

　每年11 月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，《月令七十二候集解》有曰：

　“1 0月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。

　小者未盛之辞。

　”小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。

　小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。

　在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。

　古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。

　有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。

　大雪，

　24节气中的第二十一个节气。

　在每年的12月7日或8日，其时视太阳到达黄经255度。

　大雪时节，黄河流域一带已有积雪，天气寒冷。

　而江南才刚刚进入隆冬季节，气温将显著下降，天气寒冷，可能出现初雪和冰冻现象。

　各地要加强冬小麦、油菜等春花作物的田间管理，查苗补缺，中耕松土，早施苗肥，培育壮苗。

　冬至，

　24节气中的第二十二个节气。

　是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、 “长至节”、 “亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋

　时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历1 2月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：

　冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

　小寒，是第二十三个节气。

　在1 月5-7日之间，太阳位于黄经285°。

　对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。

　广州传统：

　吃糯米饭，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。

　大寒，是二十四节气最后一个节气。

　每年1 月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。

　小寒之后过1 5天就是大寒，也是全年二十四节气中的最后一个节气。

　这时节，人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日——春节就要到了。

　其间还有一个对于北方人非常重要的日子——腊八，即阴历十二月初八。

　在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不可或缺的一道主食。

　二十四节气：

　立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

　公元前1 04年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

　本文精美的摄影图片由摄影师青简，走遍中国11个省份，从两年多的摄影照片里挑选出。

　“只有走遍全中国，才能完整感受二十四个节气。

　” 青简

　谢谢好友光临分享如果您喜欢这篇日志，请点击

　下面的“推荐”，让更多朋友分享，也算是对凤凰的支持。

　谢谢！

　【火凤凰编辑制作】

　 http://hfh9989.blog.163.com/

19

寒露的古诗词及俗语4篇

篇一：寒露的古诗词及俗语

篇二：寒露的古诗词及俗语

篇三：寒露的古诗词及俗语

篇四：寒露的古诗词及俗语

相关推荐

最新推荐New Ranking